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　　作为传统文化之一脉，儒家经典有其精华，值得今人吸取、借鉴，并把它作为建设和谐社会的一种思想资源。然而，这只是吸取与借鉴，只是拿来为我所用，并非原封不动地生搬硬套。在汤池镇的这场试验中，“将儒家经典用来改变现世”，确实是相当“系统”的，“系统”到连“君臣有义”和“夫妇有别”都照套不误。例如，被称为“中心的灵魂人物”并以做“当代的圣人”为人生目标的蔡礼旭博士在讲到“君臣有义”时说，“现代社会君臣关系就是领导与被领导的关系”；至于“夫妇有别”，最“和谐”的境界则是“太太在家相夫教子，让先生没有后顾之忧，让家族后继有人”。

　　据说，这场“全民皆儒”的试验，使汤池镇“发生了很大变化”。如今，每天清晨，“东方熹微，几十个身穿写着力行近乎仁字样衬衫的男女，手拿扫把走上街头，大街小巷随即传来了刷刷声”； 中心门口，“身穿唐装的男员工和发髻挽后、长裙飘逸的女员工，列队向每一位来者90度鞠躬行礼”；汤池镇的“许多村民开始用90度鞠躬问候街坊邻居”，中心老师认为，“这是他们推广伦理教育初见成效的标志”。