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　　此次论坛在中国历史研究院指导下，由中国社科院《中华思想通史》编委会主办，《中华思想通史》编委会办公室、滨海新区中华思想研究院承办。来自中国社科院、南开大学、北京师范大学、安徽大学、河北大学、南京师范大学、中国无神论学会等30余家单位的近70位专家学者参加了论坛，会议共收到论文40余篇。专家们围绕“中华思想通史和思想史研究的马克思主义学派”的主题，通过主题报告、主旨发言、分组讨论等形式进行交流研讨，推动中华优秀传统文化和马克思主义史学理论研究，促进了中华思想史研究的繁荣与发展。

　　开幕式上，王伟光以“构建中华思想史研究当代中国马克思主义学派”为题，从立学派、出成果、建队伍三个维度详细阐释，强调了创建中华思想史研究当代中国马克思主义学派的必要性，并对其标志性特征进行了概括。他认为，推进中华思想史研究，离不开学派的塑造、形成与建设。创建中华思想史研究当代中国马克思主义学派，是一个长期的、艰难的过程，但只要坚持以唯物史观为指导，以构建中华思想史自主知识体系为己任，坚持开放包容，坚持科学探索，“就一定能形成当代中华思想史学科、学术、话语创新体系，就一定能使中华思想史研究在新的历史条件下有所发现、有所突破、有所创造，作出具有世界意义的重要贡献。”他强调，培养中华思想史研究的马克思主义理论学术队伍至关重要，研究编撰《中华思想通史》的过程，正是打造一支立场信念坚定、学术立场鲜明、理论功底深厚、研究视野开阔的中华思想史研究的马克思主义理论学术队伍的过程。

　　“对于原始社会思想史的研究，目前在我国学术界尚属空白。”负责《中华思想通史·原始社会编》的中国社科院学部委员、古代史研究所一级研究员王震中介绍说，在设计原始社会思想史的写作提纲和课题思路时，课题组把对原始思维的研究作为重要问题进行了深入探讨，并取得显著的成果，在《中国社会科学》2024年第9期上发表了《论原始思维的两重性》一文。他认为，“原始思维两重性命题的提出，使得我们对于原始思维的探索，显得趣味盎然，魅力永在。”

　　中国社科院近代史研究所原党委书记、二级研究员周溯源分享了自己对于《中华思想通史》创新点的见解，并对近代编的编写情况进行介绍，“正史和资料长编都已提交齐清定稿件，等待正式印刷出版。”其中，正史分四卷，每卷100万字左右，总计400万字；资料长编有3500万字，包括晚清时期卷、北洋政府时期卷、国民政府时期卷和新民主主义革命时期卷。周溯源认为，“这个成果是沉甸甸的，我们躬逢盛世，能够亲手参与完成这项前无古人的工程，格外自豪。”

　　中国社科院马克思主义研究院研究员邓纯东在会上以“主题”“内容”“根据”“方式”为关键词谈了《中华思想通史·改革开放以来编》十年的工作情况与体会。他认为，树立中华思想通史和思想史研究的马克思主义学派，是反映21世纪当代中国人以马克思主义视角审视中华思想史的成果，在研究工作中深刻感受到党的理论创新和实践创新仍在进行中。他表示，“很多内容还需要进一步探索，诚恳希望得到各界的更多建议和意见，推动研究工作继续开展。”

　　中国社会科学出版社原党委书记、社长赵剑英对研究编纂《中华思想通史》的意义提出了自己的见解。他认为，这是将马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合的有益探索，是构建中国自主的中华思想史知识体系、增强历史自信和文化自信的重要举措。作为一名出版人，他也对《中华思想通史》项目的后续工作提出了建议，希望项目提高政治站位、注重宣传推广、探索多元化出版形式，他相信，“《中华思想通史》一定会佳品迭出，产生应有的社会影响和历史贡献。”

　　“中华人民共和国成立在中华思想史上具有划时代意义。”中国社科院当代中国研究所研究员张星星指出，新中国成立以来，中国团结和带领中国各族人民，持续推进马克思主义基本原理与中国具体实际相结合、与中华优秀传统文化相结合，不断开创马克思主义中国化时代化新境界，坚持思想文化为人民服务、为社会主义服务的方向，促进中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，在社会生产力和社会物质文明持续发展基础上，在社会主义革命、建设和改革的伟大实践中，推动了中华思想的创新、发展和繁荣。

　　中国社科院外国文学研究所研究员党圣元对于“第二个结合”与新时代中国马克思主义文艺理论研究和学科建设提出了自己的见解。他认为，要紧扣中华优秀传统文化的五大突出特征，发现和阐释马克思主义原典文艺思想与中华优秀传统文艺思想的相互“契合”点，并结合新的时代语境进行创造性转化和创新性发展，在中国当代文艺理论话语体系建构中发挥固本筑基、滋养根脉的作用。“为推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明，贡献更多中华优秀文艺思想的智慧和力量。”党圣元说。